试题广东省广州市届天河区届高

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语文

本卷满分分,考察历时辰钟

一、当代文赏玩(35分)

(一)当代文赏玩I(本题共5小题,19分)

赏玩上面的文字,终了1~5题。

材料一:

原始时代,人们“日出而做,日落而息”。但跟着社会进取,人们对比明便有了须要。连年来,天下各地出土的考古成效中不乏那时人们操纵的照明灯具。使人惊讶的是,这些灯具不但外型精关,还别具节能伶俐,华夏前人的节能环保意识看来一斑。

由于用浅显的生涯器皿做灯具损失燃油,前人遂将其或加高底座,增多光照控制;或增多透风管道,让焚烧更充足;或上头加盖,增加油料耗费,因而出生了不再他用的业余灯具。

从战国到秦汉时代,铜灯在表层社会中很大方。铜灯的推行和操纵让星夜变得空前未有的晶莹,然而,万古间燃灯会致使房间空气原料下落。因而,人们开端制做也许增加烟雾的“环保灯”。年江西南昌海昏侯墓里出土的雁鱼灯恰是云云一种“环保灯”。据《文物》记录:“灯火点燃时,烟雾经过鱼和雁颈导入雁体内,将烟尘吸入雁的肚里让水消融,净化空气,防备了油烟对室内空气的混浊。是以,这也阐明华夏古代人就有处境掩护意识。”

雁鱼灯不但环保,还可调动光洁度,且能充足操纵燃料。从别的的角度说,这也是一种节能灯。但古代真实的节能灯,则是在“省油灯”创造以后呈现。

所谓“省油灯”原来便是秦汉后在子民社会普遍大方的陶瓷灯,这类灯体是夹层,故前人又称之为“夹灯盏”。史学界通常感到,“省油灯”是唐宋时代开端操纵的。夹灯盏的节能旨趣,便是消沉灯具使历时全面灯体的温度,增加燃油的耗费和蒸发,比拟昂贵的铜灯,这类容易低价的夹灯盏更受接待。是以,一经创造,首先就在用灯光阴至多的墨客学子中央大方开来。

(摘编自李立《使人叹奇的古代节能伶俐》)

材料二:

年9月22日,国度主席习近平在第七十五届团结国大会通常性谈论上颁发重要语言,谨慎向国际社会发表华夏将选用加倍有力的策略和举措,二氧化碳排放力求于年前抵达峰值,竭力求夺年前终了碳中庸。该重要宣示登时获患了团结国秘书长及重要国度政要、国际言论的一致称道。

年终了的《巴黎合同》提议:“要尽量抵达温室气体排放的寰球峰值,同时了解抵达峰对进取华夏度而言须要更长的光阴;而后要在科学和公正底子上放慢减排步履,思索到可接续进取和消除贫窭的竭力,在本世纪下半叶终了温室气体源的人为排放与碳汇消灭之间的均衡”。习近平主席此次提到的“碳中庸”便是这个概念,用更浅显的话说,便是“净零排放”,狭义的是指二氧化碳的净零排放,更为广泛的则是指温室气体的净零排放。

碳中庸的终了首先请求动力、产业、修筑和交通范畴的最大程度的减排,例如请求极大地抬高能效、高比例操纵非化石动力(核能和可复活动力)。但受资本、技能控制或平安、经济等成分,少部份排放并不能完全防备,这个中一方面也许经过丛林、海洋等碳汇举行果然吸取,同时另一方面或者还须要额外的、必定例模的“碳移除技能”(CDR)的应用,例如碳拿获和封存技能(CCS)等。也便是说,到年前,我国并非是要终了“绝对的零排放”,而是要将人为运动排放对果然的影响经过技能改革消沉到险些也许粗心的程度,抵达人为排放源和碳汇消灭均衡,真实终了人和果然的调和共生,这也是咱们装备生态文化和时髦华夏的应有之义。

以寰球变暖为重要特性的天色改变已成为自二战以来人类社会团结面对的最远大的处境与进取挑战之一。我国生齿茂密、天色前提繁杂、生态处境全体脆弱,遭到天色改变不利影响更为显著。连年来我国地表平衡温升速度凑近寰球的2倍,海平面上涨速度也高于寰球平衡程度。依据第三次《天色改变国度评价汇报》,本世纪以情由于天色改变形成的直接经济损失平衡每年占国内临盆总值的1.07%,超越同期寰球平衡程度(0.14%)的7倍。天色改变已对我国食粮平安、程度安、生态平安、动力平安、底子设备平安以及群众临盆资产平安形成了较为严峻的恫吓。习主席屡屡提到,应对天色改变“不是他人要咱们做,而是咱们本人要做”。

年前终了碳中庸不但与我国高原料进取和当代化强国装备方位是完全一致的,更是站在了人类道义的制高点,为《巴黎合同》更好施行和寰球天色责罚多边进取注入了新的性命力。我国把应对天色改变做为促使我国经济转型增效、引领寰球绿色低碳技能和资产革新的远大兵法机缘,经过促使动力临盆和耗费革新、绿色产业编制缔造和城镇化低碳进取,底子挽回了温室气体排放快捷增加的场合排场,在为寰球应对天色改变做出重要进贡的同时,也有用增进经济高原料进取和生态处境高程度掩护的协同,并正在逐渐终了经济增加和温室气体排放的“脱钩”,经济社会进取效率提拔效力显著。绿色低碳进取并不是站在经济增加的对峙面上,而是增进好的经济增加,倒逼不成接续的进取形式转型。咱们曩昔讲进取是硬情理,目前原来还更该当说绿色低碳进取才是硬情理。

(摘编自柴麒敏《怎样了解年前终了碳中庸的愿景?》)

1.以下对材料关系实质的了解和剖析,不的确的一项是(3分)

A.前人把通常生涯中的浅显器皿改革成业余灯具,这显露的是华夏前人的节能环保意识。

B.从秦汉到唐宋,祖宗对节能技能的寻求是保险墨客学子获得学术研讨前进的须要前提。

C.年前要终了碳中庸,这一宣示揭示的是华夏应对寰球天色变暖的决心和大国承当。

D.绿色低碳进取为我国塑造经济进取新形式供给了新机缘、新挑战,势必会增进经济增加。

2.依据材料实质,以下说法的确的一项是(3分)

A.从雁鱼灯呈现到真实的节能灯走入浅显百姓家,看来要终了绿色低碳生涯非一日之功。

B.经济社会进取程度决计了进取华夏度和发财国度终了碳达峰和碳中庸所需时长的不同。

C.能效的抬高、非化石动力的高比例操纵就也许终了动力、产业等碳排放数目大幅削减。

D.人为运动排放对果然影响的消沉程度取决于“碳移除技能”(CDR)的改革和应用范围。

3.以下选项中最能扶助材料一中所说的散文该当具有“事实精力”的概念的一项是(3分)

A.遍及电动车

B.将采集到的二氧化碳通太高压管道送到地下或海底,平安地水久封存

C.在化工场的烟肉上加装吸附安设

D.北京冬奥会滑雪大跳台选址在首钢老产业园区

4.请连接材料扼要总结我国提议年前终了碳中庸目计划后台。(4分)

5.关于华夏在年前终了碳中庸的愿景,有人决心不够。请你依据材料赐与回应。(6分)

(二)当代文赏玩II(本题共4小题,16分)

赏玩上面的文字,终了6~9题

万紫千红开遍

滕肖澜

“平昔万紫千红开遍,似这般都给与断井颓垣。吉日良辰怎么天——”

天还未亮,项忆君便被父亲的唱戏声弄醒。她爬起来,蹑手蹑足地开了门。客堂里,父亲项海把附近门窗关得结结实实,拉上窗帘,穿一身褶子,舞着两只水袖,身体袅袅婷婷。头一扭,眼光再一挑,翘个兰花指——便活脱是杜丽娘了。

音调压得有些低,好几个音该往上的,都硬生生吃回了肚里。项忆君了解父亲是怕影响隔邻邻人。不敷纵情了。但也不严重,客堂不是舞台,父亲不是为了博台下的欢呼,不过自娱罢了,为的是一霎间的陶醉,像鱼儿游回大海,鸟儿重归林间。那一刻,是另一个全国,只要略微闭上眼,周遭便是吉日良辰。

项忆君又略微关闭门,从新躺回床上。项忆君的曾祖父从前是上海滩赫赫着名的琴师,父亲项海从小跟着专研京昆,嗓子好扮相也好,从前是京剧团的台柱,专演梅派旦角。后来嗓子不成了,改唱昆曲,逐渐地便不唱了,失业在家。

早餐时,项忆君看到,项海的胡子仍然刮得干洁净净,下巴上青灰一片。这照旧演旦角时的条例,胡子要刮完全,胡碴也不能露个一星半点。从前落下的习惯,于今依然,屡屡刮完胡子,还要翘起兰花指轻抚一遍,再朝镜子里抛个眼风,定个格,才做罢。

项忆君吃完,站起来,拿上包,说声:“爸,我上班去了。”

项海略微颔首,举起一只手,优美地挥了挥。

“去——吧。”也是京白的韵调。

项忆君在机场海关闭班。

高中卒业时,项忆君原来想考戏曲学院,一是本人喜好,二来也是想让父亲起兴。她长相跟父亲有些像,瓜子脸,五官不算超群,倒是清风凉爽。父亲说过,这类脸型饰旦角最佳,平居看着浅显,妆一上,眉眼便活了。她感到父亲一定扶助。

还未懂事起,她便听父亲唱戏,最先是咿咿呀呀感到好玩,逐渐地,便融了出来。的确是好,到兴头上,整单方嗖地蹿了出去,只一霎那,便似穿梭了几千几百年,到了不闻名的地点。戏里的人,都活生生地在傍边呢。轻摆罗衫,眉眼含春,一蹙一颦,都是美到了极致。项忆君也爱听大方歌曲,可跟京昆比起来,便完尽是两码事了。一个像嘴里嚼的话梅,另一个,倒是泡得酽酽的茶,光闻那芬香,便已醉了三分。一个是听了便忘,一个是直落到心坎,曲罢了还兀自傻傻的。

项忆君小的时辰,到杂货店买酱油,手拿瓶子,嘴里哼着“海岛冰轮初转腾,见玉兔、玉兔又转东升,那冰轮离海岛——”足下踩着碎步,眼光定定的,小嘴念念有词,痴了似的。途经的人便笑她是个傻使女,长大了和她那傻爸爸同样。

项忆君唱戏时,项海便在一旁坐着,两指间夹支烟,随节奏在桌上略微敲着。项忆君嗓子比父亲亮,身体也好。项海说,往常的角儿,再没有像昔日那样超群的了,老是少了些甚么,也是世道的来由,能出片子电视明星,却出不了拔尖的名角儿。

项忆君有天才,没受过业余磨练,单靠父亲的引导,小学时便患了全市京剧票友赛童子组的冠军。上任领奖时,掌管人问她长大了要做甚么,她想也不想,便答复说“名角儿”。

项忆君母亲死得早,舅父心疼外甥女,便常过来看她。舅父是贸易人,见的世面多,眼界也宽。高考前一个月,项忆君把填好的自觉给父亲看。那天舅父也在,一见自觉表,便跳起来“帮帮手,唱戏会有甚么前程,有几个唱戏唱驰款式的——你爸爸唱戏,你也唱戏,你看看你爸爸,就知道唱戏好不好了!到了严重关头照旧要看看外表的全国——都变为甚么样了,你还感到是戏里的全国呢!”舅父的确是为项忆君好,及至于到后来都有些走嘴了。项海没做声,端起桌上的茶,翻开盖、略微撇去茶沫,吹了吹。不喝,又放下了。

那天黄昏,项海没有就寝。房间的灯不停是亮着。关着门,烟味却照旧源源不休地飘出来。项忆君也是不停睡不着。

第二天,父亲让项忆君把自觉改了——改为工商办理业余。那日,项忆君第一次看到父亲竟忘了刮胡子,胡碴数不胜数,不停延长到两颊。父亲长长地叹了口吻,“哎——”,回身进屋了。

项忆君穿上海关制伏,在父亲当前一站,项海朝她的肩章看了又看,片刻,才道:“女儿童穿这身衣服,有些武气。”

项忆君说:“是刀马旦的门路。

项海笑了笑,不吭声了。

日子一天六合过。项忆君照旧爱唱戏,天天总要抽个半小时,让父亲引导。这半个小时,与别的二十三个半小时,像是隔着几个世纪。项忆君了解,这半个小时,她原来是梳着髻化着油妆呢,水袖舞得繁花似锦,周遭是小桥流水亭台楼阁。片刻儿“待月西厢”,片刻儿又是“此恨绵绵无绝期”了。这半个小时,比那二十三个半小时都要出色,是点睛的一笔。

舅父给项忆君引见过一个男好友,在管帐工做所上班,父母都在海外,家里前提不错。项忆君和他谈了半年,感到还行,他父母特地从海外飞归来看准儿媳。相会那天,小伙子的母亲随口问了声“平居有甚么嗜好”,项忆君答道“唱戏”。两个老头倒有些不测了,说,那就来一段好不好?项忆君便演了一段“贵妃醉酒”。

唱到末了,悄然无声竟落下泪来,眉眼间说不尽的绸缪情谊。两个老头看得呆了,片刻,才兴起掌来。项忆君感到给他们留了好回忆,谁知道过了两天,小伙子跑来讲——我爸妈讲你身上有股妖气,不像好好的女儿童。项忆君是第一次被人云云说,曲折赢得家就哭倒在床上。

片刻,项忆君不觉唱起:“平昔姹紫嫣紅开遍,似这般都给与断井颓垣,吉日良辰怎么天——”

父亲在门外,举起一只手,眼光一挑,轻声……

(有修正)

6.以下对小说关系实质的了解,的确的一项是(3分)

A.项海从小专研京昆,从前是剧团的台柱,即便后来失业在家也每每本人唱戏,唱戏已然从工作变为了他的生涯方法。

B.项海屡屡在家唱戏都“拉上窗帘”“音调压得有些低”,均阐明白他离开舞台后,对本人的扮演程度曾经不自傲了。

C.小说中对“舅父”的身份引见及其说话描画,既写出了“舅父”的俗气聪明,又果然场所出了项海父女生涯的社会处境。

D.“准公婆”浏览项忆君唱了“贵妃醉酒”以后,“看得呆了,片刻,才兴起掌来”看来他们感想到了项忆君的唱工出众。

7.以下对小说艺术特性的剖析欣赏,不的确的一项是(3分)

A.小说中项忆君持久浸湿在华夏保守戏曲中,其审美档次决计了大方歌曲被她比方成“嘴里的话梅”,戏曲则被比方成“泡得酽酽的茶”。

B.“顶海端起桌上的茶,翻开盖,略微撒去茶沫,吹了吹。不喝,又放下了”阐明舞台动做已深深融入其生涯,也揭示了其繁杂的实质全国。

C.小说运插叙本领交化项忆君跟父亲学戏的片段,不但呈现出项忆君的戏曲扮演天才及父亲对她的影响,也加倍充盈了小说的实质与主旨。

D.小说既背造了浓浓的诗意气氛,也表呈现淡淡的哀痛忧郁,更借这对父女的生涯碰着对华夏保守艺术在当下社会中的存续题目举行了深思。

8.小说的初步与末尾引用了我国昆曲《牡丹亭》典范唱词,请连接文天职析其利益。(4分)

9.没有争辩就没有故事,故事离不开争辩。请谈谈你对本小说中“争辩”的了解。(6分)

二、古代诗文赏玩(35分)

(一)白话文赏玩(本题共5小题,20分)

赏玩上面的白话文,终了10~14题

建式十二年,参狼羌与诸种寇武都,陇西太守马援击破之,降者万余人,因而陇右寂静。援兄子严、敦并喜讥议,通轻侠客,援前在交趾,还书诫之曰:“吾欲汝曹闻人过错如闻父母之名耳可得用口不成得言也好论议人好坏妄好坏政法此吾所大恶也宁死不肯闻后代有此行也龙伯高忠厚周慎,谦约节约,廉国有威,吾爱之重之,愿汝曹效之。杜季良英雄仗义,忧人之忧,乐人之乐,父丧致客,数郡毕至,吾爱之重之,不肯汝曹效也。效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓‘刻鹄不成尚类骛’者也;效季良不得,陷为天下轻浮子,所谓‘云画虎不成反类狗’者也。”援务开恩信,宽以待下,任吏以职,但总大要,而客人故友日满其门。诸曹时白外事,援辄曰:“此丞、掾之任,何足相烦!颇哀老子,使得逃游。若大姓侵小民,黠吏不从令,此乃太守事耳。”建武十六年庚子,三月,马援奏宜如旧铸五铢钱,上从之;天下赖其便。二十年,秋,玄月,马援自交趾还,平陵孟翼迎劳之。援曰:“当前匈奴、乌桓尚扰北边,欲自请击之,男儿要当死于边野,以战死沙场还葬耳,何能卧床上,在子女子手中邪!”冀曰:“谅!为义士当如是矣!”廿二十四年,秋,七月,武陵蛮寇临沅。遣谒者李嵩、中山太守马成讨之,不克。马援请行,帝悯其老,未许,援曰:“臣尚能被甲上马。”帝令试之。援据鞍顾眄,以示可用,帝笑曰:“健硕哉是翁!”遂遣援率中郎将马武、耿舒等将四万余人,征五溪。救兵次下隽,进营壶头,贼乘高守隘,水疾,船不得上。会暑甚,士卒多疫死,援亦中病,乃穿岸为室以避炎气。贼每升险吵闹,援辄曳足以观之,左右哀其壮意,莫不为之流涕。

(节选自《资治通鉴·汉纪》)

10.以下对文中画海浪线部份的断句,的确的一项是(3分

A.吾欲汝曹闻人过错/如闻父母之名耳/可得闻口/不成得言也/好论议人好坏妄/好坏政法/此吾所大恶也/宁死/不肯闻后代有此行也/

B.吾欲汝曹闻人过错/如闻父母之名/耳可得闻/口不成得言也/好论议人好坏妄/好坏政法/此吾所大恶也/宁死/不肯闻后代有此行也/

C.吾欲汝曹闻人过错/如闻父母之名耳/可得闻/口不成得言也/好论议人好坏/妄好坏政法/此吾所大恶也/宁死/不肯闻后代有此行也/

D.吾欲汝曹闻人过错/如闻父母之名/耳可得闻/口不成得言也/好论议人好坏/妄好坏政法/此吾所大恶也/宁死不肯闻后代有此行也/

11.以下对文中加点词语的关系实质的诠释,不的确的一项是(3分)

A.通轻,通即彼此往还,轻即小看、藐视,这边所指既与之往复又小看。

B.交趾,古代泛指五岭以南,唐朝书生王勃的父亲曾被放逐到此任交趾令。

C.掾,古代属官的泛称,原为佐助之意,后为副职官员或官厅部下的通称。

D.五铢钱,是华夏古代的一种铜制钱银,因钱上有“五铢”二篆字而得名。

12.以下对原文关系实质的总结,不的确的一项是(3分

A.针对侄子的动做,马援特地从交趾写信劝告他们,并依据本人的准则举荐了也许进修的正面楷模和应防备摹仿的背面的人物。

B.由于马援的处事计划是对人要有恩义,讲诺言,对治下要宽容,任命仕宦要事业明显,是以和他订交的食客、好友越来越多。

C.马援感到大夫君该当固守边境,死于疆场之上。在李嵩、马成诛讨武陵贼寇失利后,他自请出战,显示出了做为壮士的风貌。

D.马援率军诛讨武陵野人,在壶头安营时,他的兵士因气象闷热遭疫疠重伤,他本人也被感化,只幸好河岸凿窟栖息以避暑气。

13.把文中画横线的句子翻译成当代汉语(8分)

(1)若大姓侵小民,黠吏不从令,此乃太守事耳。

(2)贼每升险吵闹,援辄曳足以观之。

14.马援不肯意侄子们进修杜季良的来由是甚么?(3分)

(二)古代诗歌赏玩(本题共2小题,9分)

赏玩上面这首唐诗,终了上面的题目。

种柳戏题

柳宗元

柳州柳刺史,种柳柳江边。

言笑为故事,推移成昔年。

垂阴当覆地,耸干会参天。

好做思人树①,惭无惠化传。

[注]思人树,语出《史记·燕召公世家》,燕召国有惠于民,他死后,人们做诗吊唁他,还自发地爱惜他生前种的树,称其为“思人树”。

15.以下对这首词的了解与分析,不的确的一项是(3分)

A.此诗当写于被贬柳州期间,书生虽不得志,但仍有济世救民之心。

B.首联用四个“柳”字,有风趣自嘲之意,相符诗题中的“戏”字。

C.虽是“戏题”,但书生却不禁得越写越谨慎,思惟随之渐趋稳重。

D.书生写柳树终会长成参天大树,寓含了对本人终将被重用的决心。

16.在这首诗中,事实和将来果然变换,无缝连续。请连接全诗扼要剖析这一特性。(6分)

(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)

17.补写出以下句子中的空缺部份。(6分)

(1)“,”是《劝学》篇中强调正人与凡人并非有何差别,不过善于借助外力罢了。

(2)《涉江采芙蓉》中“还顾望旧乡,长路漫浩浩”这两句诗,书生调换了角度,从远在外乡的游子方面去抒写忖量之情。李商隐在《夜雨寄北》一诗中也用了近似的艺术本领,写出时空交织之美的诗句是:“,”。

(3)苏轼《念奴娇·赤璧怀古》中,应用夸大、暗喻等修辞极写赤壁古疆场巨浪骇人却意境幽美的句子是:“,”。

三、说话文字应用(20分)

(一)说话文字应用I(本题共3小题,11分)

赏玩上面的文字,终了18~20题

社稷坛是北京九坛之一,它和座落在南城的天坛遥遥相对。古代的帝王们,在天坛祭天,在社稷坛祭地。祭天为了请求雨顺,祭地为了请求地盘肥饶。祭天祭地的最终计划惟独一个,那便是,也许“剥削贡城阙”。

穿过古柏参天、遍地都是花园的园林,到达这个社稷坛前,忽然有一种寥廓辽阔的感到。在肃静的宫殿修筑曩昔,有这么一个四方的土坛,耸立在大地,它东面是青土,南面是红土,西面是白土,北面是黑土,中央嵌着一大块圆形的黄土。这图案使人思索,使人怀古。

这坛后的宫殿是瑰丽的,飞檐、斗拱、琉璃瓦、白石阶……真是金碧璀璨!而坛呢,却很,就惟独五色的土壤。这使人想起:没有这土壤所代表的大地,没有在大地上的做事者,根柢就不会有这宫殿,不会有十足人类的文化。在这个土坛上走着,宛如让人走到一望无边的田产上,走进古代去,在那处,莽莽苍苍,风声如吼。一个戴着高冠,穿戴草鞋的古代书生正在用他的的眼睛遥望大地,吟咏着诗句。

18.依饮填入文中横线上的词语,全都稳当的一项是(3分)

A.五谷丰产荒凉荜路蓝缕凄婉哀痛

B.五谷丰产荒凉胼手胝足悲悯深厚

C.风调雨顺荒凉胼手胝足悲悯深厚

D.风调雨顺荒凉荜路蓝缕凄婉哀痛

19.以下对文中划海浪线的病句点窜最稳当的一项是(3分)

A.在这个土坛上走着,宛如让人走进古代去,走到一望无边的田产上,在那处,莽莽苍苍,风声如吼。

B.在这个土坛上走着,走到一望无边的田产上,宛如也许走进古代去,在那处,莽莽苍苍,风声如吼。

C.在这个土坛上走着,宛如也许走进古代去,走到一望无边的田产上,在那处,莽莽苍苍,风声如吼。

D.在这个土坛上走着,走到一望无边的田产上,宛如让人走进古代去,在那处,莽苍苍,风声如吼.

20.文中面横线的句子也许改写成:“它的东西南北中五个方位,离别放了青、红、白、黑、黄五种颜色的土。”从语义看两者大概雷同,为甚么说原文表白成就更好?(5分)

(二)说话义字应用II(本题共2小题,9分)

赏玩上面的文字,终了上面21~22题。

浅显形态下,每单方维持着实质的平静形态,维持本身与处境的调和。当碰到严重变乱时,①,机领会登时安排生理、心境系统的反响,竭尽竭力地应对突发变乱,加入应激形态。(),决计个人应激反响才力的成分有内部成分,②,前者重要指个人的原有人品的壮健程度和适应才力,后者指客观处境的前提等。

从反响了局上看,一次应激变乱后,一类反响是稳当的、适应性的,应激变乱后个人赢得生长和琢磨。另一类反响是不稳当的、非适应性的,③。人品越是矫健者,越是曩昔者反响为主,达观旷达的人能相对客观地评价变乱的的确危险性,而敏锐脆弱的人轻易夸大变乱的的确危险性。

21.以下填入文中括号内的语句,连续最稳当的一项是(3分)

A.不同个人对应激变乱的反响是有差别的

B.由于不同个人对应激变乱反响有差别性

C.应激变乱的反响在不同个人身上存在着差别性

D.对应激变乱的反响致使不同个人存在着差别性

22.请在文中横线处补写稳当的语句,使整段文字语意完全连接,实质贴切,逻辑缜密,每处不超越12个字。(6分)

四、写稿(60分)

23.赏玩上面的材料,依据请求写稿。

“六个思索帽”是一种简有用的思索程序。

蓝帽:用来办理思惟流程,对思惟流程举行节制。

白帽:找寻地道本相和数据的一种轻松法子。

黄帽:意味光亮和达观,协助你采取主动、达观的思惟方法。

黑帽:永世是逻辑性的、否认的,是一种攻讦性的决断。

绿帽:强调的是挣脱旧概念,找寻断概念,竭力找寻改变。

红帽:   致列位读者:由于


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