上海喜欢魔都的你,上海的6个音乐

上海以其在贸易进出口,和经济方面的强大实力成为我国经贸重点城市,是长江经济带的龙头城市,也是国际6大世界级城市群之一。在传统文化领域,上海也有着同样波澜壮阔的历史,有6项传统音乐被收录入国家级非物质文化遗产。

江南丝竹

传统音乐中,乐队主要由扬琴、秦琴、二胡、琵琶、三弦、笛、箫等丝竹类乐器组成,故名丝竹音乐。上海地区是江南丝竹的主要分布地区之一。

明代制昆曲水磨腔的时,同时组成了规模完整的丝竹乐队,依靠工尺谱这种古代曲乐的记谱方式传承,后逐渐形成丝竹演奏的专职班社。丝竹丝竹音乐与民俗活动紧密结合,深受人们喜爱,后发展为江南丝竹。江南丝竹的传统乐曲有《三六》、《中花六板》、《行街》等,其传统的演奏技法具有“细、小、轻、雅”的风格特色。这种技法和风格包含了人与人之间相互谦让、协调创新等深刻的社会文化内涵。丝竹乐发源于民间,并在民间有良好的发展和保留,具有重要的民俗文化价值。

上海港码头号子

众所周知,上海在旧时有很多码头港口,一直是重要的物资集散地,在繁重的体力劳动中,码头工人创造了独特的上海港码头号子。码头号子主要在码头和货场之间流传,是工人们在工作时演唱。演唱时供人们多在干活,因此便造成号子形成了曲体短小单一、节奏鲜明短促的特点,唱词也多是无实际意义的呼喊性感叹词。

上海港码头号子与内地建筑、农渔类的号子截然不同,显示出吸取众家之长有具有自己独立特点的特性。全国各地的码头工人来带上海工作,各种方言下形成了不同的风格流派,其中的湖北号子和苏北号子流传性较广,也最具代表性。上海港码头号子节拍变化多样,每一类、每一种号子都各具鲜明的特点。码头工都是男性所以号子演唱者也都是男性,尽显阳刚之美。随着时代的变迁,码头号子已淡出上海的城市生活,越来越不为人所知。

瀛洲古调派琵琶艺术

瀛洲古调派琵琶演奏技艺至今已有三百多年的历史。长期流传于上海崇明岛,糅合南北琵琶演奏风格,承袭古曲而自出新意,逐渐形成了瀛洲古调派。瀛洲古调派琵琶演奏指法要求“捻法疏而劲,轮法密而清”,主张“慢而不断,快而不乱,雅正之乐,音不过高,节不可促”。其轮指以“下出轮”见长,音色细腻柔和,善于表现文静、典雅的情感,显现出闲适、纤巧的意趣。

如今崇明瀛洲古调派琵琶演奏技艺已蜚声全国,成为音乐界公认的四大琵琶流派之一。

浦东派琵琶艺术

浦东派琵琶的演奏指法十分独特,轮滚四条弦、并弦、大摭分、扫撇、拖奏、夹弹、夹扫,多样的吟法及锣鼓奏法等均是其突出特点。浦东派琵琶是上海市南汇区吸取前人演奏精髓而创造开创的一种琵琶演奏艺术流派,清代乾隆、嘉庆年间,浦东派的地位得到正式确立,其传人主要分布在上海浦东南汇县。

《阳春白雪》、《月儿高》、《夕阳箫鼓》、《武林逸韵》、《普庵咒》等是浦东派琵琶艺术的常见演奏曲目。目前在上海南汇这一浦东派琵琶发源地,浦东派传人已屈指可数。琵琶是中国国乐艺术之精粹,而浦东派琵琶是琵琶艺术中的重要流派,其影响力遍及五洲四海。要振兴浦东派琵琶演奏技艺,仅靠民间的力量显然不够,需要社会各方群策群力,方可保证这一艺术瑰宝绵延传承。

锣鼓艺术

松江古戏乐代表作“十锦细锣鼓”主要由松江泗泾镇民间演出团体“阳春堂”传袭,至今已有三百多年的历史。松江古戏乐是流传于上海市松江区民间的一个古老器乐种类,它源于明代万历年间松江地区的“十样锦”等民间吹打乐,从曲的角度对原有的戏曲和民歌音乐进行了融汇改造,形成独立的音乐样式。泗泾十锦细锣鼓具有南昆软、糯的艺术特色,文而不武,雅而不闹,柔和而不粗犷,节拍鲜明,节奏感强,表现十分细腻,明显区别于一般锣鼓经。演奏时一人要兼带几件乐器,敲一段锣鼓点板后,再拿起丝竹演奏,交替进行,一专多能。

松江古戏乐是古代吴音的杰出代表,泗泾十锦细锣鼓更是为古代戏曲和民间音乐的深入研究,包括对某些戏曲音乐原初形态、音乐诸要素配置状况、演唱方式、发声方法等的研究提供了活的范型。

上海道教音乐

上海道教音乐源自苏州及江西龙虎山的道教科仪和音乐,至今已有八百多年的历史,上海道教音乐包括两个部分,一是道教科仪伴奏音乐,二是表现道家思想的乐曲。道教科仪伴奏音乐也称“斋醮音乐”、“道场音乐”、“法式音”,主要用于各种道教斋醮科仪的伴奏,高功法师和道士诵唱时的伴奏音乐、法师演法时的伴奏音乐、科仪节次之间坛场变化的过渡音乐及科仪开场和结尾的音乐等均在其列。

上海道教音乐经过三十代道士的传承发展,在其中融合进上海地区的音乐传统,声、器并重,在行腔和旋律装饰上表现出浓重的上海特色。它以宣扬道家的思想观念为主旨,通过演奏传达出清静恬淡、返璞归真的意趣,这些道曲大多单独演奏,不包含在科仪之中。上海道教音乐的代表作品有《净坛科仪》、《迎仙客》、等,上海道教音乐在理论、曲目、唱奏技巧等多个方面对当地民间音乐产生了极大的影响,它长期保持着原传道教音乐的形态,是中国古代宗教音乐研究的重要内容。

 目前来说,随着经济和科技的飞速发展,传统音乐正面临着后继无人的尴尬局面,如何让这些带有东方文化气息的音乐活化石传承下去,是每一个中华儿女应该深入思考的问题。

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