过一个热闹与雅致并存的元宵节

#V.元宵节#

文/庞佳

再过三天就是元宵节了，又到了“正月十五闹元宵”的热闹时候。古人将正月称为“元月”，将“夜”称为“宵”，将一年中第一个月圆之夜称为“元宵节”。

据民俗传说，汉武帝在正月十五这一天要在甘泉宫举办祭祀“太一天神”的活动，它使得正月十五这一天成为了中国的传统节日——元宵节，只不过在形成初期，古人只称其为“正月十五”、“正月半”或“月望”，隋以后才出现“元夕”或“元夜”的称呼，宋则称之为“灯夕”，清改称“灯节”。

想必大家对元宵节的传统习俗也是如数家珍了：闹花灯、猜灯谜、耍龙灯、舞狮子，当然还少不了吃元宵。不过与现代的元宵节相比，古人更多了一份仪式感，在这一天，《红楼梦》里的贾府就过了一个“热闹”与“雅致”并存的元宵佳节。

摆酒设宴：富贵显荣

元宵节是阖家团圆的节日，这一天连外姓的薛宝琴与邢岫烟都来了，贾府大摆家宴，这酒宴“共摆了十来席”，每席的几上焚着“御赐百合宫香”，一旁摆着“点着山石布满青苔的小盆景”，茶盘内放着“旧窑茶杯并十锦小茶吊”，都点缀着“岁寒三友、玉堂富贵等鲜花草”。尽显一个家族的富贵与圆满。

看戏说书：阳春白雪

古人逢年过节要听戏，贾母尤喜爱。古代的大户人家都是有自己的戏班的，元宵节这一天，贾母先是听了外面小戏班的一出戏，听得心生欢喜，再叫出自家的戏班子，听了一出《寻梦》，又唱了一出《惠明下书》。《寻梦》是明代大戏曲家汤显祖所作《牡丹亭》中的名段，《惠明下书》则是昆曲的代表作《南西厢记》中的一出，由这两出戏就可见贾母的文学修养与音乐造诣。

元宵节习俗烧火龙

击鼓传梅：锦绣盈眸

“击鼓传梅”行的是“击鼓传花”的酒令，元宵节这日的酒令是王熙凤的主意，她见贾母高兴，笑道：“趁着女先儿们在这里，不如叫他们击鼓，咱们传梅，行一个春喜上眉梢的令如何？”贾母笑道：“这是个好令啊！正对时景儿。”这里的“眉”是“梅”的谐音，将“传梅”说成“春喜上眉梢”实在是讨巧得吉利。

燃花猜谜：花天锦地

听完戏，行过酒令，贾母便吩咐道：“他提炮仗来，咱们也把烟火放了解解酒。”贾府放的这些焰火，皆是当时的进贡之物，“虽不甚大，却极精巧，各色故事俱全，夹着各色花炮”，放出来只见“许多的满天星，九龙入云，一声雷，飞天十响”。正应了辛弃疾那句描写元宵佳节的名诗词：“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。”

闹元宵：团圆事事同

最后不得不说的还有一项流传至今的习俗——吃元宵。

元宵，最初叫做“浮元子”，因这种用糯米做成的圆子煮在锅里又浮又沉而得名，以“元宵”命名起源于隋朝，相传，隋炀帝在公元年正月十五那一天晚上与民同乐，将浮元子在汤中撒糖煮熟，赐给臣下食用，因这天恰好是元宵节，故名“元宵”。

而将“元宵”称作“汤圆”则是宋朝时的事了。当时兴起吃一种新奇的食品，将黑芝麻、猪油、白砂糖等做成馅，外面用糯米将其包裹搓成圆形，这样，浮元子便有了馅，就是现在的“汤圆”。

元宵也好，汤圆也罢，每逢正月十五，无论大江南北，家家户户都会煮上一锅热腾腾的圆子，这每一颗小小的圆子中，饱含着中国人的思念之情、天伦之乐与吉祥之意。

在元宵佳节到来之际，送出一副著名的灯联，愿大家在新的一年红红火火、吉祥如意！

高烧红烛映长天，亮，光铺满地。

低点花炮震大地，响，气吐冲天。

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