昨天，我们聆听了明末清初四公子之一冒辟疆与董小宛的故事。
其实，跟冒辟疆同时期的还有一位如皋人，他在文学创作、理论研究，园林构造、编辑出版等方面都有相当高的造诣，是一位具有传奇色彩，在国际上享有盛誉的艺术巨匠，他就是李渔。
今天的雉水流韵我们就一起认识这位被西方学者誉为“东方文化第一人”的李渔。
李渔是一带文学巨匠，可以说是如皋几百年来最有名的人物之一了。我们现在是在李渔纪念馆。李渔纪念馆是一座青砖黛瓦的两进小院。院子里有一汪池水。池水旁有一座李渔的塑像，头戴斗笠的戏曲家坐在椅子上眺望着远方。推开李渔纪念馆的格子门，里面展示了李渔的生平、作品以及艺术成就。
这是李渔创作的昆曲名段《风筝误》。一只断了线的风筝，阴差阳错地成就了一段旷世奇缘。三百多年来，这个故事已经被搬上了全世界60多个国家的舞台，演出超过了场。
李渔一生写了无数小说和《风筝误》这样的剧本，可以说充满了传奇色彩，在他的身上，有着与中国传统文人完全不同的个性特点，而这与他在如皋24年的生活有着密不可分的联系。可以说，李渔从小就是一个特立独行的孩子。
在李渔生活的那个年代，八九岁就会吟诗作赋，并不算稀奇。而把自己早期的诗作，都发表在屋后院子里一棵梧桐树上，这事儿，可能只有李渔做过。在李渔的家乡如皋，就流传着这样一则趣闻。
“他用小刀在院子里的梧桐树上，刻下自己写的诗。从八岁开始，每年一首，这个字，随着树的长大，一年一年，字也跟着树在长大。他刻诗的目的是为了记年、言志。”
如皋历史文化研究研究会副会长章晓林介绍：“如皋的方言称“大”为“tai”，比如这个事情有多大，这个树有多大，不叫“大”叫“tai”。”
把诗刻在树上，从这件事里不难看出，李渔从小性格里就有一种不羁与洒脱。
在大剧院的西门有一座李渔的塑像，这座塑像承载了太多李渔和如皋的情感。因为李渔生活在如皋，成长在如皋，但是在李渔19岁那年，便陆续经历了家道中落、父兄病亡、改朝换代、科考失利等种种变故。年，家道中落的他，离开生活了24年之久的家乡如皋，去往浙江兰溪。
李渔本身号笠翁，他是改名李渔之后，自号笠翁。为什么叫笠翁？垂钓，山野垂钓、山中垂钓、湖上垂钓，在明清变革之际，决心不走仕途，不参与到政治纠纷当中，大隐隐于市就是这个意思。
在浙江的十年里，李渔连续创作《无声戏》、《十二楼》、《风筝误》等多部戏曲和传奇小说。由于他的作品贴近生活、雅俗共赏，李渔“湖上笠翁”的名号无胫而行、逐渐叫响，成了炙手可热的畅销书作家。
李渔前24年生活在如皋，24岁的时候迁居兰溪，巧的事，在年，如皋与兰溪之间开通了一趟列车，把李渔生命中重要的两个城市联系在了一起，也许，在某一个周末，李渔文化的爱好者们，会登上列车，来往于如皋和兰溪之间，去探寻更多有关李渔的故事。
公元年，李渔又举家搬到了金陵，建立了一个自己的书屋，名为“芥子园”，取“芥子虽小，能纳须弥”之意。让李渔自己都没想到的是，营造芥子园，竟成了中国园林建造史的一件具有里程碑意义的事情。
芥子园很小，但是小中见大，充满了诗情画意，园小景多、移步换形，被建筑界封为最高的典范，包括现在从事建筑的大师级人物，陈从周、刘震文这些人都推崇李渔。
在金陵的日子里，李渔躲避了政治纷扰，写书作曲、建立戏班。与前半生的落魄潦倒相比，李渔人生的最后十多年相对安逸了一些。住在芥子园的这段时间里，他潜心创作、寄情山水，写出了《闲情偶寄》。而这部书，真正让李渔名垂青史。《闲情偶寄》是我国最早的一部系统的戏曲论著。前三部中，李渔全面论述了戏曲创作中的诸多问题。而后面五部则涉及养生之道、园林建筑、花鸟虫鱼等。
李渔属于如皋、属于中国也属于世界，我们称李渔是世界级的文化巨匠，他不是一般的文化巨人，是巨匠，不要说中国，西方任何国家没有人涉及的领域达到李渔这么广、成就这么高。
大隐于市的李渔，以其特立独行的个性书写了一段传奇人生。而如今，我们顺着历史的脉络去触摸李渔的印记，读到了务实理性，热爱生活的入世理念，也读到了永不满足，永不停歇的创新精神。李渔的风貌今人已无法亲眼一睹，唯留下20卷本的《李渔全集》清新诱人，墨香四溢，成为中国古代文化中的不可多得的历史瑰宝。
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