白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。
中秋佳节，全国人民都在赏风赏月话团聚，吃瓜吃果谈嫦娥。
其实时间再往前推移那么几十年，中秋看大戏，也是一项非常重要的娱乐活动呢。中国人对戏剧的爱好，可谓是源远流长，不同地方流行的剧种也是各有不同。江苏附近人喜欢昆曲，江西人喜欢高腔，河北人喜欢评剧，河南人喜欢豫剧，陕西人喜欢秦腔，等等等等，据不完全统计，现在全国还流传着的剧种就有50多种。
然而即使剧种再多，最正统最官方，也最能代表中国戏剧形式的，还是京剧。
京剧一直处于国剧的地位，曾经和当今，都是一种很重要的了解中国的一个窗口。那么在中秋佳节，最适合看的京剧剧目是什么呢？我认为要首推梅兰芳先生的经典剧目《嫦娥奔月》。
中秋佳节里的嫦娥，就像七月初七里的侄女一样，绝对是主角中的主角。然而很遗憾，经过时代变迁，梅兰芳先生的《嫦娥奔月》已经失传了。在各种介绍里，它的后面都带着一个括号，标明是梅兰芳的失传剧。
不过遗憾归遗憾，在这个中秋佳节，我们就是要继承传统和发扬美好的，我经过一番查考，马上用文字来给大家呈现一下，这部经典剧目的诞生和渊源。
一，《嫦娥奔月》的诞生。
在年农历七月七夕，梅兰芳演了应节戏《天河配》，像他以往的表演一样，又是好评如潮。
为了庆功，他邀请众宾朋共赴饭馆就餐。在席间，名士李释戡先生说：“眼看要到中秋了，我们有一个现成而又理想的嫦娥在此（指梅兰芳），大可以编一出中秋佳节的应节新戏。”
大家听后都点头赞同，然而这时候，性急的齐如山先生站起来就讲：“我们要干就得认真地干，现在离中秋只有40天，不过嫦娥的资料太少，要大家多出出主意。”
是啊，关于嫦娥的故事，最早的记载都很简单，都是几句话，然而还是各说各的，没有统一的情节脉络。单单奔月的原因，就至少有五种版本。
1，抛夫独吞版，自私的嫦娥。
由于后羿有功，从西王母那里讨来了一粒不死仙丹。嫦娥知道后，就生了服药成仙之心。有一天，就趁着大羿不注意，偷吃了不死药，然后就飞到月宫。
这是比较自私的嫦娥了，与我们心目中的月宫女神形象大有出入。
2，后羿赠药版，听丈夫话的嫦娥。
古书《墉城集仙录》中记载：“吴姮娥，羿妻也，羿司射卫黄帝之宫，入宫得琼药之丹以与姮娥，服，飞入月宫，为月中之官。”
这里面的奔月，有点太仓促了，没有前因后果的铺垫。这里也要说一下，汉朝之前嫦娥是叫姮娥的，因为避汉文帝刘恒讳，就改成嫦娥，流传至今。
3，拯救黎民版，大义灭夫的嫦娥。
羿是远古时期有穷国的国王，力大无穷，勇武善射，但性格暴戾，滥施苛政，弄得民不聊生。
羿想长生不老，他于是从王母娘娘那里拿来了可以成仙得道的灵药。美丽善良的妻子嫦娥得知此事，为使百姓免受羿长期的残暴统治，就偷偷把仙药吃了，化作仙女飘向月宫，成了月宫中的神女。
这种说法，显然是为了拔高嫦娥的人物形象，拿后羿来做垫背了。
4，后羿不忠版，女权意识觉醒的嫦娥。
屈原的《天问》中说：大羿成为射日英雄后，对嫦娥有不忠行为，和河伯的妻子发生暧昧关系，因而引起嫦娥极大的不满，一气之下，就离开后羿跑到天上去了。
这个嫦娥，有点现代人的思想意识。
5,被逼无奈版，最符合大家心目中形象的嫦娥。
《淮南子·外八篇》中说：和后羿一样善于射箭的逢蒙，听说后羿有不死之药，心生歹念，趁后羿不在家的时候前去偷窃，情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开后羿，嫦娥停留在月亮上的广寒宫。
这是一种比较符合大家心目中想法的嫦娥，如此的嫦娥才是有情有义的，符合月中女神应该具有的样子。但是梅兰芳版本的嫦娥究竟是哪一种呢？
当时李释戡先生说：“我们不妨让嫦娥当作后羿的妻子，偷吃了丈夫的灵药，等后羿向她讨要葫芦里的仙丹，她拿不出来，于是后羿怒打她，她就逃入月宫。”
很明显，李先生用的版本是第一种版本“独吞自私版”。因为这样的版本，戏剧的冲突性更强，也有助于加人各种吸引人的情节。刚好这也符合李商隐的名句“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”的情绪产生原因。
嫦娥（李商隐）云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
哪知第二天，雷厉风行的齐如山先生，便草草打出一个简单的提纲，由李释戡担任编剧，大家就开始对《嫦娥奔月》进行深层的创作了。所以说，这就是论一个优秀团队的重要性了。
二：《嫦娥奔月》的筹划以及剧目分节。
大家在李释戡和齐如山的带动下，都热情高涨的投入到了《嫦娥奔月》这部剧的筹划工作中去了。
扮相上，他们认为嫦娥入月宫是由人变成仙，仙的舞台形象要与人有区别，于是便借助古代国画中的仕女形象，进行了细致的古装装扮。
舞蹈方面，也吸取了古代歌舞形式，创造了嫦娥在月宫采花的花镰舞和欢宴的袖舞，呈现出传统程式上难以表现的身段；
曲牌方面，鉴于京剧原有板式难尽人意，遂按南梆子创作了新歌曲调，达到了情中寓美的意境。
大的方向上定好了，他们开始安排演员了。当时的演员表是：
梅兰芳饰嫦娥、李寿山饰后羿、俞振庭饰吴刚、谢宝云饰王母、李敬山饰兔儿爷、曹二庚饰兔儿奶奶，并由路三宝、姚玉芙、朱桂芳、王丽卿饰四仙姑。
然后经过紧锣密鼓的排练，两个月后，也就是农历9月23日，此剧就在在北京吉祥园正式上演。真佩服那时候人的干劲啊，两个多月就能制作出一出经典剧目。
此剧大致分为三个部分，分别也以梅兰芳的三次出场来作为划分，中间也有很多节。
第一部分：嫦娥与丈夫后羿周旋，奔月。
梅兰芳按传统戏中的青衣打扮，穿帔衣，梳大头。一出场，丈夫后羿就咄咄逼人的问嫦娥，仙丹哪里去了？嫦娥已经吞食，支吾应答。后羿大怒，准备打嫦娥，嫦娥飞天。这时候，梅兰芳先闷帘唱西皮导板：“凌霄驭气出凡尘”，上场接唱快板跑圆场，后羿紧追不舍，嫦娥奔到天上月宫，赶忙跳入桂府宫门，受到在此看守的吴刚迎接，后羿用箭射也都射空，无奈，回归人间。
第二部分：嫦娥奉命采花，大段独舞。
梅兰芳再次上场，扮相已经变化。即为古代仕女装饰，仙气飘飘。此时的嫦娥已是月宫仙子，梅兰芳手抱花镰，镰后挂了一个花篮，徐步前行。这段的表演是，嫦娥已奉王母娘娘之命，采撷百花，酿成仙酒，以祝中秋佳节。梅兰芳又将花篮放在台中心，起始表演“花镰舞”。他又用6句西皮慢板，细致表现嫦娥采花的过程：有的花鲜妍明艳，有的花将要盈盈垂地，有的花高接云端，须用花镰杆伸上，做出高攀花枝采花之姿。梅兰芳随唱随舞，十分扣人心弦。
第三部分，嫦娥在热闹的宴会过后，寂寞之心顿生，开始想念人间的夫妻团圆。
一开始，嫦娥与众仙在广寒宫设宴，庆祝一年一度的佳节来临。
时间不长，宴会完毕，众仙散去，欢乐的景象顿时消失。嫦娥更衣遥望下界，只见下界芸芸众生都在庆贺团圆，她不禁感到广寒宫的寂寞清冷，竟然动了凡心。梅兰芳此处安排了一段“袖舞”，咏唱的是南梆子，眼前闪现的尽是人间夫妻。都是热闹欢笑，兴高采烈，其乐融融，更加衬托的嫦娥的心境凄冷悲伤。梅兰芳歌舞之后，不觉悲从中来，走近台前，再念两句，点出题旨：“嫦娥应悔偷灵药、碧海青天夜夜心。”遂徐徐离去舞台。
以上是根据看过此剧的人描述，整理出来的这部剧的大致框架和内容。大家是不是经过这么粗略的一了解，都能感受到这部经典之剧的不凡魅力呢？
下面我们欣赏几段里面的唱词，深入的感受一下此剧的美妙。
三，《嫦娥奔月》的唱词，含蓄隽永，意味绵长。
嫦娥在第一段，顶不住丈夫的追问，开始仓皇飞天。飞天之后，又感觉迷茫不知去何处。她唱了下面的一段词。
凌空驭气出凡尘，又见王爷随后跟。急急忙忙往前进，回看下界雾沉沉。行来觉得星辰近，也不知何处可安身？飞来飞去无投奔，举日遥遥见太阴。王爷后面来追赶，将身跳入月宫门。
嫦娥进入月宫后，王母娘娘命她采花酿酒，宴请众神仙，她是这样唱的。
琼楼玉宇是儿家，丹桂飘香透碧纱。翠袖霓裳新换罢，携篮独出采奇花。弃红尘来月宫添为领袖，也不知人间事又几春秋。我也曾采群芳酿成美酒，抬众仙庆佳节共醉琼楼。
当宴会一散，人走茶凉，嫦娥内心感到寂寞空冷，失落的时候她是这样唱的。
碧玉阶前莲步移，水晶帘下看端的：人间夫妇多和美，鲜瓜旨酒庆佳期。一家儿对饮谈衷曲，一家儿携手步迟迟；一家并坐秋闺里，一家同入绣罗帷。想嫦娥独坐寒宫里，这冷冷清清有谁知。
早知如今，何必当初？月宫里的嫦娥，现在的肠子都悔青了，她此时动了凡心，想起了之前丈夫后羿的勇猛，不觉甚是思念，又这样唱到。
他那里张弓射箭雄姿俊美，他那里惩恶扬善气宇巍巍；愿留他造福人间除妖魅，愿留他永驻山乡不回归；嫦娥啊，春来秋去十八载，今日里心儿跳荡却为谁。秋风起落叶飘秋月挂天上：秋风起落叶飘秋月挂天上，剪不断缕缕忧思绕愁肠。不料想一池静水生波浪。
然而自己选择的路，即使含着泪也要把它走下去，嫦娥在《嫦娥奔月》的结尾又这样唱了。
我只有挥衫袖寂寞起舞，我只有抬望眼寄语声声。倘若是盛世年华太平宁静，倘若是麦浪起伏五谷丰登；我情愿冷落无邻血凝冻，我情愿寒月凄清度晨昏。从此后每到月华升天际，便是我碧海青天夜夜心。
虽然我们现在已经看不到梅兰芳的原唱了，但是读一下这些词，似乎也能感觉出其中旋律的美好，也看了一遍似的。也从这些唱词中可以看出，当年戏剧前辈们在制作一部经典作品中，所倾注的才华和汗水。然而也许正是因为他们的用心，才让这部《嫦娥奔月》，虽然失传百年，还被人念念不忘。
不过念念不忘，必有回响！梅兰芳的儿子梅葆玖先生，心里也一直装着重演此剧的夙愿，经过多方准备和筹划，这项重拍此剧的重任落在了他入室弟子肖迪身上。年，经过重拍的《嫦娥奔月》，终于与大家见面。
四：梅派弟子肖迪，重演《嫦娥奔月》，让今人重新看到经典。
肖迪，84年出生的沈阳人。现为国家一级演员、沈阳师范大学教授、梅兰芳艺术研究所所长、辽宁实验京剧团团长。她是京剧艺术大师梅葆玖先生的入室弟子，梅派传人。主要工梅派的青衣和花衫。
在年的九月7日，肖迪担纲的《嫦娥奔月》终于在《国家大剧院》上演。全场观众人，看完之后，掌声雷动，经久不息。
新版本的《嫦娥奔月》，吸收和挖掘了当今同类剧目中的许多亮点。并将符合当今观众欣赏兴趣和接受心理的当代词语，放入剧本唱词中。并吸收了梅派表演的很多方法和技巧，也对这个古老的神话进行了新的解读，算是为今人奉献了一场美好的视觉盛宴。这也让我们看到了经典的魅力，它自发的产生一股力量让自己，生命不息，薪火相传。
在这个中秋佳节，细说梅兰芳先生的《嫦娥奔月》，我也是借花献佛，希望大家不但从身体上，还从精神上，都能全方位的过一个舒舒坦坦，值得回味的美好节日。
中秋是我们传统文化的集大成，《嫦娥奔月》更是这种文化的象征和核心，它值得我们每一个炎黄子孙，细细的了解它，并且加入我们自己的见解，加入其中，让它变得更加丰富多彩和迷人。唯有传承和发扬，才是对待我们经典的最好方式！
（文中配的舞袖美图，基本上都是肖迪新剧中的剧照，真是美轮美奂！要是有机会有条件，大家可以去现场好好看看此剧！）