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采访杨凤一，是猜谜。
昆曲，为甚么被当做全国宝物？被团结国科教文布局第一批认证为“人类口头和非物资文明遗产代表做”。
昆曲的女伶人，为甚么那末美？看上去比实践年数大致要年青20岁。
杨风一，朔方昆曲剧场现任院长，如此丽人。
一座极峰闪回
明代中后期，中秋之夜，姑苏虎丘山上，万万人集聚。干嘛呢？想象咱们北京工体的演唱会就好。不同的是，人家是万万人清唱。唱到夜里两三点，大部份人散去，只剩内行，唱到执手相看泪眼。汗漫吗？汗漫到无语凝噎。
一瞥宿世回望
清代乾隆年间，由于这位爷没事儿就下江南，良多民间戏种如一日千里，与有着深挚文学根脉的昆曲，产生了出名的“花雅之争”。“百戏之祖”昆曲落败，退出干流舞台。代表昆曲传承的“全福班”遣散，昆曲一生告终。
一曲此生重燃
年，姑苏设立“昆剧传习所”，招收了一些贫苦的小友人。但是，恰是这一批小友人，成为昆曲界赫赫着名的“传字辈”，让昆曲薪火再燃，有了此生。这些小友人只保存父姓，名字中心一个字都是“传”，结尾一个字，按各自行当：旦，是“草字头”，香草丽人；生，是“玉字边”，玉树临风；净，是“金字边”，黄钟大吕；丑，是“三点水”，滔滔不绝。雅吗？雅到悲情。
解脱后，昆剧《十五贯》进京献技，遭到了党和国度头领人的