前段时间看了德云社年的封箱演出，看到好多我喜欢的相声演员，其中有一个是郭德纲老师的义子陶阳，被人们称为京剧神童。陶阳这个小伙不仅相声说得好，京剧唱的更是非常的好。后来我特意到网上查了一下，才知道这个陶阳是个京剧神童，从小就学习京剧，而且励志推广京剧。听完陶阳唱的京剧之后，我也对京剧产生了兴趣，就去学习和欣赏了一下京剧。京剧被称为我国的国粹，而且被列为“人类非物质文化遗产代表作名录”，同时也是中国戏曲的榜首。京剧也被称为“平剧”，是由徽剧演变而来的，在乾隆年间在我国现在的安徽省一代传入了京城，最早的徽剧吸收融合了很多别的剧种的剧目和曲调唱法，比如昆曲、秦腔等一些地方的曲种。经过不断的学习和融合最后形成了京剧，而且在清代皇宫贵族之间迅速的传播开来，后来到了民国时期京剧发展到了最鼎盛的巅峰期。
了解京剧的朋友都是知道，京剧非常的讲究，对于曲调、唱法、剧目、角色分配都有很多的说头。比如说曲调就有工尺、板眼、过门、调门、调底、走边等很多的说法。唱法也有很多讲究，向各种腔调，真假嗓、吊嗓、荒腔、走板等很多唱法。其实当你仔细看一场京剧时，你就会发现一场完整的京剧就和看一部电影差不多，各种人物形象的为你一幕一幕的讲述着故事。说到京剧中的各种角色就是更有意思了，在京剧中管剧本中的各个角色叫作“行当”，根据各剧本中人物社会地位、阶层、职业的不同，在专业的京剧社班中有“七行七科”之说，京剧演变到现在就分为生行、旦行、净行、未行、丑行这几种。那在京剧中为什么管各种角色叫生、旦、净、未、丑呢？这种命名有点奇怪吧！
下面我为大家介绍一下生、旦、净、未、丑的由来。戏曲是中国传统文化的一部分，按照我们传统文化来说生、旦、净、未、丑的命名，是根据剧本中角色的意义反其道而行，也就是我们所说的“反喻”。这种说法在戏曲界的朋友也是很认可的。我为大家具体解释一下。
一、在“生行”中的生角都是男生所扮的，其中又细分为老生、小生、武生、红生、娃娃生等。生角就是现在所说的男主角，他是整部戏的灵魂，要熟悉词曲，那熟的反意就是“生”。
二、在“旦行”中都是女生所扮演的旦角，也就是女主角。在京剧中又细分为青衣（正旦）、花旦、刀马旦、武旦等旦角。旦角就是剧中的正面人物女一号，在古代的传统文化中女人代表阴，而日升即为阳，反其意称之为“旦”。
三、“净角”又叫花脸，一般都是扮演性格和相貌都很有特征的男性角色，净角在京剧中又细分为正净、副净、毛净。净角都是大花脸，也就是说这个角色的面部妆容都显得很脏，反其意而称之为“净”。
四、“未角”又叫“未泥”，大多是一些中年男性扮演的角色，主要的作用就和现在的开场主持差不多，在京剧中开场时最先出场的引戏热场的演员，因为是来开场的，所以反其意称之为“未”。现在大部分未行都归到了生角之中。
五、“丑角”又叫“小花脸”，都是在非常八面玲珑，聪明灵动的人物，主要负责烘托气氛，诙谐搞笑。在京剧中丑角又细分为文丑、武丑。“丑角”都是聪明伶俐的，在传统文化中有丑牛的叫法，牛就比较实在笨拙，与聪明伶俐刚好是反意，所以就叫“丑角”了。
我们国家是有着非常深厚的传统文化底蕴，那为什么会用“反喻”来命名京剧中角色的名字呢？我国传统文化很注重道法自然，京剧就是戏曲的一种，通过表演戏剧来表达故事，就和看电影一样，但是戏剧和电影都可以演现实发生的故事，可演戏就演戏并不是现实，也不是真实的，那同样的道理，在命名戏中的各种角色时，也不会用真实贴切的命名，所以古人就想到了用“反喻”的方法来起名字。