暮春时节，绝大多数的花儿都已随春归去，杭州，这座日益美丽傲娇的城市却几乎被月季和蔷薇艳丽的花海淹没。月季花儿，仿佛正暗合我这场美丽的约会——年5月6日下午，位于钱江新城的『言又几』书店里，一场关于六百年前的讲座美丽绽放，主讲者为苏州大学教授，博士生导师周秦教授。
月季花儿周教授，身高中等，略偏瘦，年约70岁之上，着一身深色外衣，上衣为对襟中式，里衬白色上衣，一黑一白多么符合讲座的内容——六百年前的中国美，这是中国最高境界的美，由我们的祖先创造，至清朝中晚期达到最高峰，而后跌入低谷，几近销声匿迹。
讲座宣传贴画讲座的宣传画以黑色打底，白色小字竖行排列，昆剧里最广为人知的旦角——美丽端庄的富家小姐的侧影端坐在石栏之上，一束温和的光打在她的身上，仿佛带着六百年来一直缓缓流淌未曾改变的淡淡忧伤美丽着。
周秦教授周教授许是浸润在这带着忧愁的美丽中太久，他安静沉稳，学识渊博，吹昆笛，唱昆曲，古文今曲……信手拈来，样样精通。
『昆曲』真的有六百年了吗？——是的，周教授说，在魏良辅的『南词引正』（又名曲律）一书中，有关于『昆曲』（书中为：腔有数样，纷纭不类……。惟昆山为正声……）。昆山腔缘于明朝初年曲家顾坚等人改革而来，自那时有『昆山腔』一词。魏良辅称其为『正声』许是因为他对昆山腔的独特偏爱，许是有许多客观因素。
芬芳泽地然而，昆山腔却是因为魏良辅，张野塘等人的全力改革才得以有了更强大的生命力，呈现出如『如琢如磨』的水磨腔，也才有了以后的『昆曲』，以及昆曲在明朝中晚期直至清朝初中期如烈火烹油一样的鼎盛期。
最早的『昆曲』属于文人雅士，又名（明清传奇），及至后来，也非普通百姓可以尽享，只有富甲一方的苏州是它最适宜的沃土。因为昆曲是一种『歌唱性文学』，必须有精致的剧本；优美的曲牌；甚至精湛的表演与演唱技巧。
周教授现场吹笛周秦教授为我们娓娓道来的正是昆曲——这个中国最高境界的美，是如何在早期一辈辈昆曲人的改革与创新中，日臻成熟与完美。现场吹奏的是『牡丹亭』中最广为人知的『皂罗袍』一曲，笛声响起，徘徊悠扬，仿佛带着古人的诗意，更像是带着几经洗礼的祈愿，在小小礼堂里缠绵悱恻，令人落泪。
青年昆剧演员演唱昆曲包括南曲与北曲，唱腔，唱词，音乐等等方面均有不同，这也让昆曲家族更为精彩。最典型的北曲唱段有『长生殿』里的（哭像叨叨令）；最典型南曲唱段当属『牡丹亭』里的经典旦角戏，如杜丽娘的（皂罗袍），（好姐姐）等等。
现场小观众向周记奥数提问昆曲离开我们已经太久，虽有白先勇先生的青春版『牡丹亭』在全世界范围掀起昆曲热，在中国普通百姓心中，昆曲依然没有被引起高度