有没有人像小编一样，第一次听到黄诗扶那首孽海记的时候就惊为天人，觉得这是个什么神仙人物，唱歌太仙了，好听惨了！
孽海纪歌里那一段：
地狱门灵山道听过往人嚎啕人世间并不算逍遥
又是好听，又是震撼！那么原作昆曲孽海记到底讲了什么内容呢？
《孽海记》是创造于明朝后期的一出剧本，现如今原剧本已经失传了，大致是借小尼姑色空、小和尚本无私自逃离佛门不守清规的故事，宣扬因果报应，故事的结局是很凄惨的。
现今流传下来的两折曲目分别是《思凡》与《下山》。思凡部分讲的是小尼姑色空年幼时多病，被父母送入仙桃庵寄活。她不耐拜佛念经的寂寞生涯，私自逃出尼姑庵，想要寻找如意郎君的故事。这“仙桃”庵，可不就是“先逃”吗？
思凡《思凡》唱词节选：
小尼姑年方二八，正青春被师父削去了头发。每日里，在佛殿上烧香换水，见几个子弟游戏在山门下。他把眼儿瞧着咱，咱把眼儿觑着他。他与咱，咱共他，两下里多牵挂。冤家！怎能个成就了姻缘，就死在阎王殿前，由他把那碓来春，锯来解，磨来挨，放在油锅里去煤。由他，只见那活人受罪，那曾见死鬼带枷？由他，火烧眉毛，且顾眼下！火烧眉毛，且顾眼下！
老话说“男怕夜奔，女怕思凡”，这整一折都是色空小尼姑的独角戏，全剧一人到底，身段繁重，姿态多变，极其考验演员功底。要是看过电影《霸王别姬》，里边小豆子总是念错思凡里那句“我本是女娇娥，又不是男儿郎”的唱词，以至于被师父抽打。
霸王别姬《下山》部分情节：
再说《下山》，讲的是碧桃（必逃）寺有一名俊俏的小和尚，名叫本无，他自幼被爱念经供佛的父母送入空门，却一心向往世俗的居家生活，就趁庙中无人，私逃下山。在路上巧遇由仙桃（先逃）庵中逃出的小尼姑色空之后，两个人互生爱慕之心，决定结为夫妻，同偕到老。
这一折的剧情可爱极了，对白幽默、表演夸张、身段生动，非常受观众喜爱。小尼姑是个俊扮的旦角，小和尚是个搞怪的小丑角，小和尚本无一出场先是独白，幻想了一番自己下山后的景象：“一年二年，养起了头发；三年四年，做起了人家；五年六年，讨一个浑家；七年八年，养一个娃娃”，到了九年十年，小娃娃可以叫自己一声和尚爹爹！想到这里，他高兴极了，手舞足蹈，很快就下定决心，头也不回地逃下山去了。
《下山》又被称为《双下山》，小尼姑和小和尚在逃下山的路上相逢，两人一看对方是同龄的出家人，都觉得很有意思，相互试探，谎话连篇，好不容易打发了对方，打算各奔前程，结果分开的时候总是回头张望，总觉得恋恋不舍。
小尼姑一边走一边寻思，觉得那个小和尚聪明俊秀，好像也有意于自己，就打算到前面的土地祠上柱香，等一等他。小和尚也想着这件事，念着年轻貌美的小尼姑，两人心有灵犀，待他走到土地祠一看，见到小尼姑在打瞌睡，就想过去喊上一声：老尼姑来了！看小尼姑是不是偷偷跑出来的。可谁成想小尼姑是在假寐，趁小和尚不注意，在他背后大喊：“前面有一个老和尚来了！”反而把小和尚吓坏了。
这样一来，两个人的心思暴露无疑，四目相对，忽然明白：“仙桃也是桃，碧桃也是桃。和尚与尼姑，多是桃之夭夭。”小和尚很风雅地用《诗经》的话答了一句：“你既知‘桃之夭夭’，须知‘其叶蓁蓁’。我和你做个‘之子于归，宜其家人’吧。”让小尼姑羞恼不已。小和尚表白了心迹，很是高兴，想要和小尼姑下山做夫妻，小尼姑忸怩害羞，不肯过去，小和尚说：倘有人看见就说我们是夫妻。小尼姑说：哪有光头的夫妻呢？小和尚说：咱们就说从小就是秃子。少年少女天真可爱，嬉笑言谈，一个是僧一个是尼，讲着唱着尘俗情趣，让人忍俊不禁。
下山结局
早已说过，《孽海记》是明朝创造的曲目，而这两折能流传至今，多亏了清代宫廷大戏《劝善金科》，在第五卷中收录了《动凡心空门水月》《僧尼山下戏调情》两回。这个第五卷里面的内容呢，有《拜老师借迳夤缘》《忘大德密缔鸾交》《献名姝陡惊狮吼》《误杀伤欢喜冤家》《错判断糊涂官府》《堕戒行禅榻风流》。小和尚小尼姑就是和这些故事的主人公一样，是不折不扣的反面人物。结局嘛……后面失传了的两折名为《注死生难逃岱岳》《冥司已发勾人票》，结局果然便是去地狱受刑了。
但是小和尚小尼姑这么可爱，为什么要去地狱受刑呢？观众也不爱看这些。后来昆曲从《劝善金科》吸收《思凡》《下山》的时候，干脆就没有搬后面那两段。