《红楼梦》作为封建时代的百科全书其内容囊括诗词歌赋、佛学茶艺、管家理财、曲艺杂谈等等，每一个方面只要想研究总能够从其中找到可借鉴之处。曹雪芹写红楼讲究是草蛇灰线、脉伏千里，他写一个事物并不是单纯地只写这一种事物，而且由此及彼，一步一步的推进，让所有事物可以完美地呈现，彼此相关又不会让人感觉突兀。曹公一直传达的就是贾府的富贵和与众不同，这一次他借用听戏这一个简单的方式从四个方面展示了贾府的地位，小小的听戏环节隐藏了无数的妙趣。第一，贾府的戏班子从江南采买，预算达三万两对于贾府之类的王公贵族来说家里豢养一个戏班不足为奇，因为在当时还有电视、电影疑或电脑之类的休闲娱乐的方式，大家的娱乐最方便的就是看戏。可是外头的戏班子不能随时请到家中来，或许因为唱得好的戏班别人也有很多的邀请不能随时都有空闲，或者戏班本身也有自己的演出要办分身乏术，再者很多戏班还要流动着唱戏，诸如此类的原因就为听戏带来了很多不便，因此很多官宦人家都会培养自己的戏班子，方便满足她们听戏和请客的需要。贾府自然也不例外，他们有自己的戏班子，而且最重要的是他们这也家的戏班子都是特意从江南采买和聘请而来。根据黛玉偶然间听到芳官等联系，她们所唱的曲子大都是昆曲，昆曲发源自江苏昆山。贾府这次筹备戏班子是为了元春省亲什么都要做好的。其实京城也并非没有现成的戏班，可是为了精益求精贾府便大动干戈到江南去组建戏班子，而且这次的花销不菲，最开始的预算都有3万两，平民四口之家一年的花销也不过20两银子，宁府半年的收成也不过两左右，这也足以表现贾府的奢华和讲究。第二，贾母带着众人听戏有很多种方式，足见贾府不同的品味贾府通过听戏的小环节表现出与寻常人家不同的品味。一般人家可以有生活兴趣的可以到戏院听戏，可也是人家演什么他们看什么；平常富贵人家，虽然自己有戏班子，但是未必有贾母等人高雅的品味和艺术鉴赏能力。外行人看热闹，内行人看门道，贾母就属于看门道的人。贾母听戏不似平常需要鼓瑟齐鸣、装扮齐整，贾母听戏的方式都是一种享受。隔水听音乐，多有诗意和美感刘姥姥往贾府送东西恰到赶上贾母的眼缘，贾母带着她游览大观园，偶然间听到了梨香院的小戏子们在练习，贾母就让她们到大观园里来，她们可以逛逛，她们也能听音乐。王夫人等笑回道：街上的那里听得见，这是咱们的那十几个女孩子们演习吹打呢。……贾母道：就铺排在藕香榭的水亭子上，借着水音更好听。隔着水帘听着音乐，这本身就有很多的诗意和美感。可是这么多人大家都没有想到，如果没有生活的审美很难想到这样的欣赏方法。贾母的审美代表着贾府的品味，小小细节的不同带着贾府整体的地位就与众不同。真正懂戏曲的人，才能明白不看粉黛只听唱腔登台唱戏是一种很困难的表演方式，这和现在的舞台剧类似，要求演员的现场配合不允许有任何的失误，不然一台剧就废了。完成一出戏曲需要很多的东西，演员的装扮和唱腔、鼓瑟笙箫等乐器配合、演员间的互动，这些的完整配合其实可以弥补表演者唱腔上的不足。对于贾府的小戏子的表演更为难，因为近距离的表演，而且贾母的审美更高，不需要外在的衣裳和化妆，单纯听一听孩子们的唱腔。第五十四回贾母说：刚才八出《八义》闹得我头疼，咱们清淡些好。……少不得弄个新样儿的。叫芳官唱一出《寻梦》，只提琴至管箫合，笙笛一概不用。文官笑道：不过听我们一个发脱口齿，再听一个喉咙罢了。贾母才是真正懂行的人，听戏最重要的是听唱腔，在简单的乐器的衬托下，孩子们只能展现展示真正的功底。第三，贾府里点戏的顺序表现了地位的高低在贾府里根据点戏的顺序也能够看出每个人地位的高低，或者能否点戏也看出了一个人的地位高下。宝钗刚到贾府，贾母很喜欢她就特意为她举办了一个生日宴，王熙凤特意从外边请来了一个戏班子。平日里自然是根据长幼有序来安排点戏的顺序，那么这一次宝钗就是主角，贾母让她先点戏。因为想到了从未给黛玉举办过这么大的生日宴，贾母故意淡化了这个生日宴的气氛，只说为了带着大家玩乐，还让黛玉先点戏，只是黛玉很懂事还是先让王夫人等，不过黛玉的地位也显而易见了。第四，贾府演出的戏分门别类，应有尽有，贾府的地位显而易见贾府的戏种很多，有各种各样的类别，元春喜欢的是偏宫廷戏，比如《长生殿》；贾母等长辈喜欢听热闹戏，《西游记》、《鲁智深醉闹五台山》；黛玉和宝玉等年轻的孩子喜欢曲风安静和辞藻优美的，《西厢记》、《还魂》；贾珍等为客人们准备的大戏，《南柯梦》。贾府的戏曲还有很多，应有尽有，贾府的地位显而易见。平常人家想要听戏都要去戏院，戏院唱什么就听什么，再不然特意请一个戏班子到家里来唱几出，可是这些都比较局限。可是贾府想要听什么都可以，而且王熙凤不时还会觉得听腻了要到外边去请一个戏班子来唱戏，贾府的富贵真的很好！
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